| تبليغات | X |
بندپی، سجرو
|
بندپي
 بندپی
بندپی تِه صِفاره مِن بِنازِم ته آب و ته هواره من بنازم ته سبزه سرزمين لطف و صفا ته سجروی صداره مِن بِنازِم ته دشت و جنگل و صحرا و دره ته سرسبزی روستاره مِن بِنازِم گلیا و زوارده ناری رون ته دشت دِله نشاره مِن بِنازِم اِدمِلّا پوسکلا و کوپه سره ته تپه شهداره مِن بِنازِم امام زاده عباس شاهزاده رضا وِنه موجز نماره مِن بِنازِم پادشامير سيد نظام الدین مِزار شهداره مِن بِنازِم خشروپی و ديا و کاردیکلا مردم با خداره مِن بِنازِم ته ديا مله عِمرونا مِلِشا همدوشا هم صداره مِن بِنازِم قِرِق که اِشکِنه کويی شونه کو کلّه ونگ و اوياره مِن بِنازِم ادامه شعر در کلوب بندپی |
تصادفات فوتي جاده شهيد صالحي بابل براي مردم عادي شده است موضوع: خبر شنبه 30 آبان1388 گزارش فارس از محروميت مردم روستاي درزيكلا آخوندي بابل؛
تصادفات فوتي جاده شهيد صالحي بابل براي مردم عادي شده است
خبرگزاري فارس: تعدادي از مردم درزيكلا آخوندي بابل با اشاره به اينكه اين روستا بعد از انقلاب از داشتن بسياري از امكانات دولتي محروم مانده است، بيان داشتند؛ جاده شهيد صالحي بابل به دليل نامناسب بودن ماهانه دو قرباني ميگيرد.  روستاي درزيكلا آخوندي كه در يك كيلومتري شهرستان بابل واقع شده است داراي 504 خانوارو حدود 2 هزار نفر جمعيت است كه در حال حاضر از داشتن بسياري از امكانات دولتي محروم مانده است. منبع خبر: خبرگزاری فارس | لينک |
پرورش بوقلمون در بندپی موضوع: فرهنگ بندپي جمعه 12 تیر1388 بوقلمون پرندگان بزرگ جثه که در بندپی مثل سایر جا های ایران پرورش می یابند والبته در مناطق دشت وجنگلی نگهداری می شوند که در مناطق جنگلی وچرا گاه ها به علت وجود علف سبز پرورش آن ها با صرفه تر است موقع تخم گذاری بیشتر در اوایل فصل بهار وجوجه معمولا در اواسط اردبیهشت ماه به بعد در بازار برای فروش موجود است بوقلمون ماده فقط یک بار در زمان شروع تخم گذاری جفت گیری می کند وبعد از گذاشتن حدود ۱۰ تخم کرچ می شود وحدود ۳۰ روز طول می کشد تا تخم تبدیل به جوجه شود در بندپی جوجه ها در ابتدا بامخلوطی ازبرنج-تخم مرغ وشیر که باید پخته باشند تغذیه می کنند وماست هم به غذایشان اضافه می کنند.وسبزیجات مثل شوید وبرگ خشخاش (کوکه نار) هم بایستی در برنج وبه صورت سبزی پلو با ماست داده شودمعمولا حدود نود روز باید مراقبت ویژه از جوجه ها داشت وبعد آن شرایط عادی می شود در طول این نود روز مادر هم کنار بچه ها است واز آن ها مراقبت می کند بوقلمون دوست داردشب را در جای نسبتابلندبخوابد یک بوقلمون بعد از حدود هشت الی نه ماه قابل کشتن می شود ووزن گوشت خالص نر یک ساله سرحال وخوب رشد یافته حدودچهار کیلو وماده نصف این میزان است. در زبان محلی به این پرنده بوقلبون می گویند که با اسم فارسی اش در یک حرف فرق دارد.در بندپی پهناور وزیبای ما حدود چهار رنگ زندگی می کنند که سه رنگ آن در شکل وجود دارند ورنگ دیگر طوسی است.سه بوقلمون نر را مشاهده می کنید که من شنیدم طلایی نژاد برتر است.در اوایل رشد بعد از یک ماهگی علف سبز بسیار مورد نیاز آن ها است ودر بندپی مخصوصا در مناطق سرسبز جنگلی می توان با کمی زحمت این پرندگان دوست داشتنی را پرورش داد باتشکر فراوان از دوست ارجمند آقای حسینعلی عباسی کیا بخاطر تهیه این مطلب | لينک |
گزارشی از روند ساخت كارخانه ایران خودرو بابل موضوع: خبر سه شنبه 9 تیر1388
نماينده بابل: جهاد كشاورزي مازندران به خانهتكاني جدي نياز داردقائممقام مجمع نمايندگان مازندران و نماينده مردم بابل در مجلس گفت: به دليل عملكرد ضعيف سازمان جهاد كشاورزي مازندران در دو سال اخير، اين سازمان به خانه تكاني جدي نياز دارد.
علي كريمي اظهار داشت: اين نهاد يكي از نهادهاي انقلابي است كه بعد از انقلاب در كشور شكل گرفته و در طي سه دهه اخير خدمات زيادي در سطح كشور انجام داده است اما در دو سال اخير سازمان جهاد كشاورزي مازندران با يك ركود جدي مواجه شده است. وي افزود: با توجه به اينكه 98 درصد اراضي استان مازندران كشاورزي است، انتظار ميرفت سازمان جهاد كشاورزي مازندران به عنوان متولي اين امر تمهيدات لازم براي بسترسازي مناسب در امور كشاورزي را اتخاذ كند اما در حال حاضر اين سازمان دچار روزمرگي شده است. قائم مقام مجمع نمايندگان مازندران اظهار داشت: در مجموع، نمايندگان، مسئولان و كشاورزان استان مازندران از عملكرد مديريت سازمان جهاد كشاورزي استان راضي نيستند.
نماينده بابل:چه معنايي دارد كه محيط زيست به شهرك صنعتي مصوب گير بدهد؟ محسن نريمان گفت: بايد درباره استعلام هاي 10 سال اخير سازمان حفاظت از محيط زيست، تحقيق وتفحص انجام شود.
 نائب رئيس كميسيون عمران مجلس شوراي اسلامي افزود: بايد ديد كه به كدام دليل قانع كننده محيط زيست اين همه درمقابل توسعه صنعت استان مازندران مقاومت مي كند. نماينده مردم بابل درمجلس شوراي اسلامي با اشاره به سهل تر بودن توسعه صنعتي دراستان هاي همجوار مازندران گفت: چه معنايي دارد كه محيط زيست به شهرك صنعتي مصوب گير بدهد؟ وي بابيان اينكه همايش و نمايش برپاکردن مشكلي ازصنعت را حل نخواهد كرد، اظهارداشت: محيط زيست مهمترين چالش فرا روي صنعت مازندران است . نريمان با اشاره به اينكه در لاله آباد بابل شهرك صنعتي با رعايت همه مسايل ومصوبه دولت ايجاد شده از اظهار نظر جديد محيط زيست مبني بر مناسب نبودن مكان شهرك صنعتي آن هم پس از مصوبه دولت وشكل گيري اظهار تعجب نمود و افزود:متاسفانه درمحيط زيست عادت شده است كه به كليه فرم ها گير داده شود وبعد ازمدتي همان مورد راتائيد نمايند . نائب رئيس كميسيون عمران مجلس شوراي اسلامي گفت: چرا محيط زيست طرحها وفرم ها را در ابتدا رد وبعد ازمدتي آن را تاييد مي كند؟(sanayenews) منبع خبر:سايت مازندنومه | لينک |
تيرماه سيزده موضوع: آیین وسنت یکشنبه 12 آبان1387 مراسم تيرماه سيزده : از ديگر مراسم سنتي و رسمي مازندران تيرماه سيزده است كه در اواسط آبان هر سال برگزار مي شود. البته روايات مختلف در مورد تيرماه سيزده وجود دارد. مي گويند پيروزي كاوه بر ضحاك و جشن مهرگان است.
| لينک |
دلکش موضوع: گوناگون چهارشنبه 6 شهریور1387
عصمت باقر پور (دلکش) متولد ۱۳۰۴ در بابل .فعاليت هنری از سال ۱۳۲۲ در رشته خوانندگی وادامه فعاليت در همين زمينه ازسال ۱۳۲۴ در راديو تهران . فعاليت در سينما از سال ۱۳۲۹ با فيلم شرمسار(با دعوت همسرش شاپور ياسمی که از شرکای استوديو پارس فيلم بود)عمده فعاليتها: سال ۱۳۳۱:افسونگر-مادر ۱۳۳۳:دسيسه ۱۳۳۶:بهلول -ظالم بلا ۱۳۳۷:توفان در شهر-عروس فراری ۱۳۳۸:شانس وعشق و تصادف ۱۳۳۹:شير فروش- فردا روشن است ۱۳۴۲:جاده مرگ ۱۳۴۴:شانس بزرگ ۱۳۵۰:خانه بدوشان -مبارزه با شيطان ۱۳۵۱:قمار زندگی خواننده قديمی عصمت باقر پور (دلکش)در کشورهای انگليس فرانسه آلمان واتريش به اجرای برنامه پرداخت که طی اين برنامه تعدادی از آهنگ های قبلی خويش را از آثار مهدی خالدی وعلی تجويدی وآهنگ های محلی مازندرانی اجرا نمود. در سال ۲۷-۱۳۲۶ راديو حدود ۸۶ خواننده ونوازنده در اختيار داشت .از بين خوانندگان اواز اينها را می توان ذکر کرد. قمر- روح انگيز- دلکش- روح بخش- فاخته ای - بنان- اديب خوانساری - تاج اصفهانی در سالهای ۱۳۲۵ تا ۱۳۳۰ به تدريج ضبط و تکثير وعرضه صفحه های گرامافون افزايش يافت و صفحه هايی از بسياری خوانندگان و نوازندگان راديو ضبط وتکثير گرديد.از آن خوانندگان اينها را می توان نام برد :روح انگيز - روح بخش- دلکش - مرضيه .تعدادی ديگر صفحاتی است از خوانندگانی که تازه پا به عرصه شهرت نهاده بودند که برخی از انان عبارتند از :سعادت مند قمی -بهرام سير- ناهيد سر فراز- داريوش رفيعی- وغيره .و ارکسترهايی مانند ارکستر سر خوش -منصوری -طاطايی-خالدی- مجيد وفادار- عباس شاپوری و ....با آنها همکاری داشتند. از مهمترين اجراي مازندراني مرحوم دلكش آهنگ "آي ربابه جان ته بلاره" مي باشد بردی از يادم خواننده:دلکش- ويگن - عقيلی- سرشار آهنگ :خالدی- زرآبادی- نيلوفر-دلکش- گرگين زاده بردی از يادم دادی بر بادم با يادت شادم دل به تو دادم در دام افتادم از غم آزادم دل به تو دادم فتادم به بند ای گل بر اشک خونينم مخند سوزم از سوز نگاهت هنوز چشم من باشد به راهت هنوز چه شد آنهمه پيمان که از آن لب خندان بشنيدم وهرگز خبری نشد از آن کی آيی به برم؟ ای شمع سحرم در بزمم نفسی بنشين تاج سرم تا از جان گذرم پا به سر نه جان به تنم ده چون به سر آمد عمر بی ثمرم نشسته بر دل غبار غم زان که من در ديار غم گشته ام غمگسار غم اميد اهل وفا تويی رفته راه خطا تويی آفت جان ما تويی | لينک |
26 عيد ماه موضوع: آیین وسنت چهارشنبه 26 تیر1387 آيين سنتي 26 عيد ماه : آيين ويژه سنتي 26 عيد ماه طبري هر سال در تاريخ 28 تيرماه شمسي در بيشتر روستاهاي استان برگزار مي شود. در روستاي امامزاده حسن سوادكوه اين مراسم با آداب خاصي انجام مي شود اين رسم به جشن مردگان نيز معروف است. بر اساس سنت رايج و باورهاي مردم در زمان هاي قديم فريدون پادشاه پيشدادي به خونخواهي پدرش جمشيد شاه حاك پادشاه را سرنگون مي كند مردم خبر اين پيروزي را در شب با آتش زدن بوته ها به يكديگر اطلاع مي دهند. و فرداي آن روز با برپايي جشن و مسابقه كشتي اين پيروزي را گرامي مي دارند. امروزه نيز اهالي روستاهاي اطراف همگي به امامزاده حسن مي آيند و علاوه بر خيرات كردن براي اموات خود و روشن كردن شمع روي مزارها، تماشاگر مسابقه كشتي سنتي لوچر مي شوند. در اين روز كشتي گيران سوادكوه در اين محوطه گرد مي آيند و به مصاف هم مي روند.در مناطق جلگه اي جشن مردگان در آرامگاه ها برگزار مي شود | لينک |
تقويم محلي مازندراني موضوع: آیین وسنت یکشنبه 12 خرداد1387 تقويم محلي مازندراني در گاه شماري مازندارني كه به نام « فرس قديم » شناخته مي شود ، سال 365 روز دارد و آن دوازده ماه 30 روز است و 5 روز به نام « پيتك » يا « پتك » اين سال ، 6 ساعت و كسري كمتر از 1 سال خورشيدي دارد و از اين رو ماههاي آن گردان است و جاي هر ماهش با گذشت 128 سال يك ماه پيشتر مي افتد. مازندراني ها سال اين گاهشماري را از « اركه ما» ( آذرماه ) آغاز و به « اونما» ( آبان ماه ) ختم مي كنند. پنج روز « پيتك » را هم به پايان « اونما» مي افزايند و هر يك از ماهها را به ترتيب زير چنين مي خوانند: اركما ( آذرماه ) دما يا ديما ( دي ماه ) وهمن ما ( بهمن ماه ) نوروز ما يا نرزما يا عيدما ( اسفندماه) سيوما يا فردين ما ( فروردين ماه ) كرچ ما يا ك'رچ ما ( ارديبهشت ماه ) هر ما ( خرداد ماه ) تيرما ( تير ماه ) مردال ما يا ملارما ( مرداد ماه ) شرويرما يا شروين ما ( شهريور ماه ) ميرما ( مهرماه ) اونما ( آبانماه ) نظير اين گاه شماري را « امير تيمور قاجار » در زمان محمدشاه قاجار ، در كتاب « نصاب طبري » زير عنوان « اسامي ماههاي فرس » چنين ياد كرده است : سيوماه و كرچ و هره ماه تير دگر هست مردال و شروين مير چه اونه ماه واركه ماه است و دي ز پي وهمن و هست نوروز اخير پتك را بدان خسمه زائده به آئين هرگز صغير و كبير مازندراني ها نخستين روز هر ماه را« مارماه » مي نامند و در سپيده دم آن در هر خانه مرد يا زن يا كودكي خوش قد پا به آستانه خانه ميگذارد تا به آن خانواده ، آن ماه تا آخرين روز هايش خوش بگذرد. نيز در روز « مارما» هر ماه داد و ستد نميكنند و چيزي به كسي نمي دهند يا نمي بخشند و چنين كارهايي را بدشگون مي پندارند. چگونگي هواي هر روز از پنج روز پيتك را نشانه اي از هواي ماهي از پنج ماه پس از آن مي دانند. اگر هواي نخستين روز پيتك آفتابي باشد هواي روزهاي « اركما» را هم آفتابي مي پندارند. يا اگر هواي دومين روز آن باراني باشد ، هواي « دما» را باراني مي دانند،بهمين گونه چگونگي « وهمن ما» و »« فردين ما» و « نوروزما» مي انگارند. همچنين هواي هر يك از روزهاي طاق « كرچما» را تا چهاردهم، يعني روزهاي اول و سوم و پنجم .سيزدهم ، كه جمله هفت روز مي شود، نشانهاي از هواي روزهاي « كرچما» و شش ماه ديگر سال مي دانند. مثلا اگر آسمان روز اول « كرچما» گرفته و باراني شود ، هواي سراسر ماه «كرچما» را گرفته و باراني مي پندارند. يا اگر هواي روز سوم آن باز و آفتابي شود، هواي تمام روزهاي ماه « هر ما» را باز و آفتابي خواهند دانست. بهمين طريق هواي روزهاي پنجم و هفتم و سيزدهم را نشانه هائي از براي هواي ماه هاي «تيرما » « مردال ما» و ..« اونما» مي انگارند اين هفت روز از « كرچما» را « كرچ در» مي نامند و در اين روزها گلكاري نمي كنند، تن نمي شويند، موي سر و چهره نمي تراشند و پشم گوسفند و موي بز نمي چينندو چون معتقدند كه : اگر گلكاري بكنند مار درخانه شان آشكار خواهد شد و آشيانه و تخم گذاري خواهد كرد. اگر موي سر بتراشند يا تن بشويند ، موي سر و تن و چهره شان سفيد مي شود و مي ريزد. اگر پشم گوسفند يا موي بز را بچينند، بيماري و بلا در دام مي افتد. * * * آغاز تاريخ تبري همزمان با سال 31هجري است.پس از در گذشت يزدگرد سوم،اسپهبد گيل ژاماسبي پادشاه تبرستان براي آيين نياكان خود پرچم استقلال برافراشت از آن زمان تاريخ نوين مازندران پس از ظهور و گسترش اسلام در اين سرزمين آغاز گشت هر سال تبري به چهار بخش،بهار،تابستان،پائيز،زمستان تقسيم مي شود هر سال داراي دوازده ماه است و هر ماه سي روز مي باشد كه به اضافه پنج روز پتك مي شود.در سال چهارم يك روز به پتك افزوده مي شود و نام آن شيشك استآغاز هر سال تبري از نخستين روز از فردينه ماه يعني برابر با3 مرداد ماه شمسي و25جولاي ميلادي است | لينک |
آداب و رسوم سال نو در مازندران موضوع: آیین وسنت جمعه 2 فروردین1387 جمعه 02 فروردين 1387
27 پتک ماه 1519 تبری آغاز سال ۱۳۸۷ بر همه مبارک باد. با امید به سالی خوب و توام با سرافرازی برای همه ایرانیان
آداب و رسوم سال نو در مازندران نوروز خواني : نوروز خوانان معمولا" پانزده روز قبل از فرا رسيدن عيد نوروز به داخل روستاها مي آيند و با خواندن اشعار در مدح امامان ترانه هاي محلي، طليعه سال نو را به آنان مژده مي دهند. نوروز خوانان چند نفر هستند كه يك نفر اشعار را مي خواند، يك نفر ساز مي زند،نفر ديگر كه به آن كوله كش( باركش ) مي گويند به در خانه هاي مردم مي رود و مي خواند: بادبهارون بيمو / نوروز سلطون بيمو/ مژده دهيد به دوستان / گل به گلستون اومد / بهار آمد بهار آمد خوش آمد/ علي باذولفقار آمد، خوش آمد/ نوروزتان نوروز ديگر / شما را سال نو باشد مبارك صاحب خانه نيز با دادن پول، شيريني ، گردو، تخم مرغ و نخود، و كشمش از آنان پذيرايي مي كند .
از مراسم به جامانده در ايران زمين، چهارشنبه سوري است كه در پايان چهارشنبه هر سال برگزار مي شود. صبح روز چهارشنبه آش هفت ترشي، درست مي كنند. آشي كه هفت نوع ترشي مانند آب نارنج، آب ليمو، آب انار، سركه، گوجه سبز، و اب از گيل در آن مي ريزند و بعد از آماده شدن بين همسايه ها پخش مي كنند غروب روز مي خوانند با ارزوي شادي و خوشي براي خود و خانواده خود از روي آتش مي پرند. آنها مي خوانند : چهارشنبه سوري كمي پارسال دسوري كمي، امسال دسوري كمي عيد نوروز : هنگام تحويل سال افراد خانواده دور سفره هفت سين كه با ظرافت و سليقه خانم خانه چيده شده مي نشينند و در حاليكه پدر خانواده دعاي تحويل مي خواند منتظر سال نو مي شوند. در گذشته كه امكانات ارتباطي مانند راديو و تلويزيون نبود با تيراندازي يا گفتن اذان سال جديد را به همه اعلام مي داشتند. بعد از اين كه سال نو شد كسي كه به عنوان مادرمه انتخاب شده با مجمعي كه در ان قرآن ، آيينه، اب ، سبزه و شاخه هاي سبز جوان قرار دارد وارد خانه مي شود چهارگوشه اتاق ها را آب مي پاشد قرآن را كنار سفره هفت سين مي گذارد و شاخه هاي سبز ( درخت آلوچه) را به اين نيت كه سال سرسبز و خوش و خرمي براي خانواده باشد، جلوي در اتاق آويزان يا روي طاقچه اتاق مي گذارد. دراين روز مادر خانه، غذاي عيد، سبزي پلو با مرغ يا گوشت درست مي كند. علاوه بر آن غذايي به عنوان خيرات براي اموات مي پزند و بين مردم پخش مي كنند . در غروب شب اول سال به اين اعتقاد كه چراغ خانه آنها هميشه روشن و نوراني باشد، به سر در خانه ها شمع يا شعله آتش آويزان مي كنند.
| لينک |
انتخاب هشتم موضوع: خبر یکشنبه 26 اسفند1386 يکشنبه 26 اسفند 1386
27 اونه ماه 1519 تبری ...و سرانجام بابل لبخند زد و آفتاب آغاز شد. با شمارش نهايي انتخابات مجلس هشتم در حوزه بابل و بندپي نتيجه قطعي به اين صورت است: از مجموع 192667 رأي مأخوذه آقايان
حائز اكثريت آرا شده و راهي بهارستان شدند. نتيجه آرا نشان دهنده تحول خواهي و نوگرايي مردم بابل در اين دوره مي باشد. در بندپي هم مي توان رضايت را در چهره و كلام اكثر مردم يافت بطوريكه نوعي اميدواري در بين مردم از آينده و نمايندگان برگزيده شان ايجاد گرديده بخصوص اينكه منتخبين در بين مردم بندپي نسبت به ساير كانديداها از محبوبيت و آراء بسيار بيشتري برخوردار بوده اند. اميد آنكه اين رضايت خاطر روز به روز در ميان مردم محروم بندپي فزوني گردد. مبارك باشد
| لينک |
|
|
Copyright 2006 - Designer: www.sejro.tk>فيروزجايي
روند توسعه صنعتي مازندران با لغو استقرار صنايع بزرگ و مادر در استانهاي شمالي از مصوبات دور نخست هيئت دولت به مازندران شكل ديگري به خود گرفت. 
